Jakakarta, Beritasatu.com – Terima kasih kepada Thankagin, bagaimana psikologi Islam bekerja. Konsep penting harus dilakukan setiap saat. Manusia bukan pencuri, pembohong atau malas.
Read More : Kementerian Kesehatan Luncurkan Program Vaksin Gratis Untuk Lansia
Kebiasaan buruk secara bertahap dimulai dengan beberapa kegiatan, dan mereka akhirnya menjadi bagian dari sifat manusia. Dalam hal ini, Islam, dalam usia dini, menekankan pentingnya mempertahankan kebiasaan yang baik, dan menekankan pentingnya menghindari dosa -dosa kecil, karena itu dapat membawa seseorang menjauh dari dosa -dosa kecil, karena dapat memalingkan seseorang dari kebiasaan buruk. Ini ada di QS al-Mutaffifin, menurut Firman Tuhan: 14: nto topi suttive
“Terkadang aku tidak! Mereka menutupi hati mereka.” (QS al-Mudafin: 14)
Jika Anda melihat tampilan yang lebih dalam, jika Anda mencuri kerang, maka pencuri akan menjadi karakteristik dari contoh yang berulang. Pada awalnya, ketika Stor First Old diculik, ia mungkin merasa mengancam dan bersalah. Namun, tindakan itu diulangi, ketakutan, dan mulai menurun sampai dia benar -benar tersesat dan akhirnya menghilang. Pencurian di sini adalah bagian dari kepribadiannya, bukan tindakan. Konsep ini selaras dengan Firman Tuhan: 84:
J.
هلع كككككه
ع ع ع ع
Langkah lain
“Katakan padaku,” semua hal melakukan kebiasaan mereka, mereka melakukan kebiasaan mereka, dan dia tahu bahwa Tuhanmu benar. “” “(Al-zaa”: 84)
Ayat ini menunjukkan bahwa itu menunjukkan bahwa seseorang bertindak berdasarkan kebiasaannya, baik atau buruk, dan kebiasaan. Oleh karena itu, Islam menekankan pentingnya menumbuhkan kebiasaan baik, sehingga memperkuat perilakunya yang membahayakan diri sendiri dan orang lain.
Untuk menghilangkan kebiasaan buruk, kebiasaan baik harus dibangun sebagai penerus. Tuhan berkata:
“Memang, itu akan menghancurkan kebaikan.” (HUD: 114)
Kebiasaan baik ini menunjukkan bahwa itu adalah kekuatan untuk memberantas kebiasaan buruk. Namun, tidak mudah untuk berubah dengan kebiasaan, terutama jika kebiasaan buruk penuh dengan identitas manusia.
Read More : Rumah Dinas Bupati Situbondo Digeledah, KPK Bawa 5 Koper
Ketika Anda menyingkirkan kebiasaan buruk, masalah utamanya sulit diubah dengan motif pribadi. Dalam hal ini, orang tersebut harus didukung secara lingkungan, yang mendukung lingkungan. Psikologi modern mengklaim bahwa bidang sosial memainkan peran penting dalam membentuk kebiasaan.
Jika seseorang dikelilingi oleh orang -orang yang terbiasa berbuat baik, mereka percaya bahwa dia mendorong Anda untuk menyingkirkan kebiasaan. Sebaliknya, sulit untuk melakukan peluncuran jika lingkungan mendukung kebiasaan buruk.
Dalam hal ini, Islam akan membuat keputusan melalui perumahan yang disediakan di Ramadhan. Dalam bulan ini, semua Muslim akan menjijikkan yang akan disamarkan dan dibatalkan. Ini bukan hanya ibadat pribadi, tetapi juga mekanisme sosial yang hanya mencerminkan lingkungan. Selain impuls kolektif, seseorang mudah untuk mengolah kebiasaan yang baik, diejek, sehingga Ramadhan akan memiliki intensitas dalam penyakit positif.
Sistem Ramadhan tidak beribadah hanya sebulan, tetapi sebuah sistem yang membantu orang untuk menyingkirkan kebiasaan buruk dan menggantinya dengan kebiasaan yang baik. Selama satu bulan sebulan, seorang Muslim akan diundang untuk memperkuat pasir, penyembahan, dan menghindari dosa. Proses ini membantu tidak hanya takhayul agama, tetapi juga penentuan nasib sendiri, dan mekanisme psikologis yang membantu menumbuhkan kehidupan yang baik. Tuhan telah berbicara dalam Al -Qur’an: ن …. Hathr ٱ z
“Faktanya, doa mencegah kegiatan yang keras dan kota.” (QS Al Ankabut: 45)
Ini menunjukkan bahwa ini adalah langkah dalam pembentukan sifat ibadah.
Suatu hari, Ramadhan membantu Adam meninggalkan kebiasaan buruk. Puasa mengajarkan seseorang untuk meninggalkan apa yang dibutuhkan secara naluriah, misalnya, makanan, minum, dan gairah. Psikologi Proses ini disebut mandiri atau sekadar mengendalikan, itu adalah kunci untuk mengubah kebiasaan buruk ini.
Ketika Anda terbiasa dengan keinginan sejati Khaltal, mudah untuk menjauh dari kebiasaan buruk lainnya selama sehari, karena itu kasar, berbohong, atau tidak bermoral. Rajules:
“Siapa yang tidak akan meninggalkan kata dan perbuatan kebohongan, dan kemudian tidak perlu pergi untuk minum dan minum.” (HR Buhari).
